Filosofía e moda

Inverno en Viena pode ser glacial. Quente e tremor, orientais vinte turistas deixar na escuadra de un parque de árbores e canteiros negro fosco, diante do monumento que describe un home de mediana idade, de estar moi fea en extasiada que máis pensativo. A guía que forzou -os a tomar unha escultura break points e identifica : Goethe. O grupo espera para orientar información completa respectuosa. Breve pausa . Un filósofo . Ah. Algunhas fotos rituais e grupo retomou a súa marcha para a área de compras, moito máis prometedor. Asistir a escena que eu penso que filosofía vai ben co inverno, que invita a meditación e reflexión de lecer, eo mal co movemento imprudente de tendas e ofrecer heteroxéneo e mutável. Filosofía procura seguro ea moda é , por definición , o reino do transitorio . Con todo, imos Heráclito dixo que todo flúe e nada permanece. El dixo que hai 2.500 anos eo pensamento permanece, como se a refutar a si mesmo. Quizais esa sexa unha forma de permanencia do fluxo, ou, quizais, o que queda é asombrado co fluxo das cousas.Cando eu era pequeno, a moda eran as creacións de deseñadores de moda ( Coco Chanel, Pertegaz , Balenciaga ), algo que a miña nai e as miñas tías viu nas revistas e comentou con admiración renunciou falado de algo desexado e inalcanzable , material que os soños son feitos. Naquela época, a chamalo de ouro, desfiles de moda foron reservado algunhas cerimonias , eventos elegante e relaxantes. Os Dummies (ou maniquíes ) camiñou lentamente e con graza entre lámpadas e cortinas , cun sorriso , sabendo que exhiben o que o diñeiro e bo gusto podería construír xuntos: luxo. Hoxe desfiles de moda fanse en grandes espazos fortes, e supermodelos pé da pista a toda velocidade , coa testa engurrada , os puños cerrados, e un cara durão asustado. Nas forzas armadas algo posta en escena , que, basicamente , ten sentido , xa que desde o inicio do exército e da moda teñen andado da man : as lexións romanas, o exército de Napoleón , o garda prusiana de Frederico , o Grande : desfiles de modelos e cores , para non mencionar o pelo , plumas e accesorios. A única excepción a esta regra deben ser os terzos de Flandes , que nos deixaron unha imaxe un pouco desaliñado , baixo a influencia da novela picaresco ea pintura dos seus contemporáneos.A actitude dos filósofos é máis como supermodels hoxe: serio, grave, cabisbaixo . Camiño absorto en pensamentos tan complexos que calquera interrupción ía perturbar un traballo de anos. De aí cara posto non perturbe , invasión de propiedade, coidado co can. Pero quizais todo isto é imaxinación de quen ve as cousas de fóra.Johann Gottfried Herder foi un filósofo alemán. Aínda non informar no panteón reservado para as grandes empresas ( Kant, Hegel, Nietzsche, Schopenhauer ), no seu tempo tivo unha influencia que atinxe a nosa. Ademais de filósofo teólogo era, o que confire unha imaxe dobre tremendo. Nas súas memorias, Goethe , que o admiraba , di Herder tivo un pensamento en mente, e que o pensamento era o mundo todo. No primeiro encontro entre ambos , Goethe e Herder foi de 21, 26. Na súa vellez Goethe recordou que momento decisivo : Herder baixar unha escaleira con aire distinto , perruca, traxe negro e un abrigo negro tamén , saias de seda longos con reuniron e enfiou no peto do pantalón . Para evitar ensuciasen ? , Por que non tropezar ? , Por que seguir os ditados dunha moda pasaxeira ? Que Goethe non explicar e así é fixa na memoria este xesto , o desfile de un filósofo , interpretado por observador agudo que á súa vez é retratado agora en efixie , pedregoso, austero, na dureza do inverno europeo central aceite.

A filosofia de onte e hoxe.

La Filosofía ha sido representada muchas veces por la imagen de una mujer, más o menos seria, altiva y guapa, que genera en su entorno sentimientos encontrados de atracción y dificultad, de anhelo y extrañeza, deseo y rechazo. Quizás la culpa no sea de su digno porte, ni de su vestimenta, si no más bien del texto que a veces lleva en la mano, al que muchos tildan de incomprensible o inutil, de no responder a sus necesidades inmediatas o al programa de vida diario. Todo esto ¿responde a la realidad de la Filosofía Antigua, o es una deformación generada por el largo viaje que su imagen a realizado en el tiempo?

Preguntémonos: sería feliz non é ter un punto débil , sexa forte na adversidade, ser libre e bo? Será que queremos ter unha vida plena e perfecta , vivindo " celestial "?
Por todo iso e moito máis son dons de sabedoría e filosofía é o amor da sabedoría.
Nós acabamos de descubrir a pólvora , de novo, sabemos o que queremos, pero o importante é como é que imos atopalo? porque quero , non é difícil , a dificultade está en atopalo e vai ser máis difícil, pero os medios de comunicación , pero están de acordo cos nosos desexos máis íntimos. O absurdo humano máis común, ou paradoxo está buscando algo e camiñar na dirección oposta , que é a forma na que perdemos , estamos lonxe do obxectivo, desorientado e só.
E aínda me pregunto: Sabedoría ou a vida perfecta e completa fóra de nós? É algo que nos pode engadir? Non! Isto non é posible. O fin máis nobre da vida non pode depender das circunstancias, ten que depender de nós mesmos. Incapaz de controlar as circunstancias ou outras persoas , estariamos en mans da nosa noiva, home , pais , amigos, institucións, forzas da natureza ... O mundo tería que ser a nosa medida e non é!
Ortega dixo (e moitos xa oíron falar ): " Eu son eu e as miñas circunstancias. " Imos facer un esquema simple:

 A filosofía é a estrada que leva a que as circunstancias , eu, a ignorancia á sabedoría. É un instrumento , xa que nace no corazón do home , e non fóra o filósofo , é o amor ( ou un desexo moi forte ), nacido o filósofo non vén de fóra, nin Platón, Sócrates , Aristóteles ou, son só un exemplo , o que pode provocar. A filosofía de cada un é perfectamente o seu amor á vida , que é Sabedoría. A sabedoría é o universo, pero naceu e se expresa no sabio como un modelo , que pode ser seguido , pero non transferido.
Ignorancia con todo, naceu de min, a miña falta de min, a miña falta de ser. Entón, como eu me aproximo da Sabedoría ? me transformando polo camiño do amor da sabedoría , a propósito da filosofía. O instrumento está en min, e eu me fixen amor de servir , servindo filosofía. Achegando-se a filosofía é máis preto do noso corazón , os nosos desexos máis profundos, o verdadeiro obxectivo da vida. O noso problema é sobre actitude, disposición e tamén malo para terxiversar o que é filosofía.

J. M. Mulet e alimentos naturais "anuncios pantasmas" . "A comida que comemos é bo, malo é orgánico, que é caro e menos seguro"

A proliferación de alimentos orgánicos e novos hábitos de consumo , en que predomina os ciclos curtos a través dunha relación directa co produtor , deben J. M. Mulet , profesor de biotecnoloxía UNAV , unha opción menos saudable que comunmente se pensa. A súa forte defensa do acusado ou alimentos xeneticamente modificados nunca pasou desapercibido , pero o seu último libro, Comer Juice ( Destino) , promete abrir o debate sobre as vantaxes e desvantaxes de alimentos orgánicos , que consideran un pouco " un mito informativo " ou unha " moda" aínda unha minoría.
"A seguridade alimentaria nestes produtos non é o máis desexable ", di o Dr El Confidencial en bioquímica e bioloxía molecular. Para Mulet , a cadea alimentaria nunca tivo estes altos estándares de seguridade, como actual, pero aclara que, no caso de alimentos orgánicos foi " unha maior proporción de alertas e vítimas ". Sen ir máis lonxe , multimedia a famosa crise do pepino pode ser causado por un feno-grego importado de Exipto orgánica. "Cando fala sobre este tipo de produtos son pensados ​​para ser o máis saudable, pero con datos na man é a que presenta problemas" , di el.

Mulet está apoiado por unha serie de outros avisos en EEUU ( bagas ), Alemaña ( ovos ) ou galletas (en varios países europeos) a afirmar que "non hai un constante fluxo de alimentos asusta derivado de produtos rotulado como orgánicos. " Pola contra, el argumenta que outras crises rapidamente identificado como a causada pola presenza de carne de cabalo en hamburguesas ", demostra que temos moi eficaz e moi bos controis. " Ademais, entender que era antes " unha epidemia de información dunha crise real. A mellor proba é que crises alimentarias son só excepcións. "
" Asustar é doado, pero non científica"
Para o autor de comer sen medo, os métodos de produción orgánica son menos seguras , xa que " a favor de ciclos curtos ( compravenda) , o que fai a presenza de inspectores ." Por outra banda, sinala que o estrume animal utilizado nesta industria "ofrece seguridade microbiolóxica menos. " Neste sentido , o profesor de biotecnoloxía salienta que "se unha alerta orixina dunha pequena produción orgánica ninguén sabe , pero se o mesmo ocorre cunha marca xeral do golpe sería letal. Eles non poden paga-los , entón eles son os primeiros en estar interesado en auto- estándar para salvar a cara . "

 "Sería imposible vivir sen OMG , porque representan unha mellora en relación á comida que tiñamos antes"A polémica en torno OMG é outro "mito " para Mulet , aprobado engade, os datos científicos. "Ademais do medo e desconfianza que despertan sobre todo en Europa , non podía vivir sen eles , porque representan unha mellora sobre o que tiñamos antes" , di el.
A crítica chamou Organismos Xeneticamente Modificados (OGM ), tamén son revestidos con certa hipocrisía , segundo o autor. Xa que "en Europa só pode ser de tres tipos de variedades de plantas transxénicas , pero pode importar moitos outros Unidos ou en Brasil. Como resultado, subtraímos os nosos agricultores competitivo sen razóns científicas, pero político ".
"Menos seguro, máis caros, sen beneficios nutricionais "
Probas científicos sobre os OMG foi determinado a ser "totalmente seguro, máis do que calquera outro alimento ." Con todo, el cre que a proliferación de teses , como Marie- Monique Robin, que xa vendeu miles de libros contra críticos do agronegocio, argumentando que " o cancro, infertilidade e diabete son para alimentación ", xeraron un medo infundado entre poboación.


 "A razón para prohibir os cultivos transxénicos non son científicos, senón político"Para o profesor, as súas teorías son refutadas nos seus hábitos de consumo. Isto garante que non comer produtos orgánicos ", tanto porque non teñen ningunha vantaxe nutricional ou sobre o medio ambiente , xa que son máis caros. "
O seu consello para os consumidores nunha época en que "non famoso ou candidato que non se atreve a dar consellos sobre dieta" é comer unha dieta variada e non abusar de graxas ou azucres. En caso contrario, anima a "non asustar sobre a GM, residuos de pesticidas ou disruptores endócrinos , que nos permitiu gozar da comida a un prezo máis accesible. "
A comida do futuro
Como epílogo, Mulet dixo, analizando a evolución tecnolóxica ea súa implantación na industria de alimentos , pode debuxar unha boa idea do que o futuro de alimentos. Ademais GM, xa unha realidade nas prateleiras dos supermercados , os puntos de profesores desta outra serie de tendencias que reproducimos aquí:

 Hay un constante goteo de alarmas alimenticias derivadas de productos etiquetados como ecológicos-
Alimentos funcionales: aquel que además de su valor nutricional, contiene alguna molécula que aporta alguna ventaja concreta para la salud. Hoy en día existen pero es difícil separar el grano de la paja gracias a una legislación con muchas grietas por las que se cuelan las empresas. Conviene ser muy crítico ante la publicidad. ¿Ensaladas en bolsa antiaging?

-Alimentos nutracéuticos: vendrían a ser como los funcionales, con la diferencia de que la molécula beneficiosa se añade de forma artificial. Como los alimentos enriquecidos con bífidus.

-Alimentos enriquecidos o reforzados: A diferencia de los nutracéuticos, la molécula que añadimos es un nutriente, por ejemplo, ácidos grasos.

-Probióticos: estos alimentos están ganando cada vez más espacio, son aquellos que incluyen microorganismos vivos destinados a repoblar o mejorar los microorganismos que viven en nuestro cuerpo, la mayoría de ellos formando parte de la flora intestinal.

-Prebióticos: alimentos que contienen algún producto que no es digerible, pero que estimula el crecimiento o actividad de algunas bacterias de nuestra flora intestinal y por eso mejora nuestra salud.

-Carne sintética: elaborada a partir de cultivos de células de animales, como la hamburguesa sintética del profesor Mark Post. Parece una aberración pero puede ser una forma de contentar a los animalistas, controlar el impacto ambiental, optimizar la energía…

-Nutrigenómica y dietas personalizadas: la secuenciación del ADN es uno de los temas en los que la tecnología está avanzando de forma más rápida. Con el genoma secuenciado te puedes decir qué alimentos metabolizaremos mejor o peor y afinar con una dieta en función de tu perfil genético. Hay que insistir en que esta tecnología todavía no está suficientemente desarrollada. Una dieta personalizada basada en tu genoma hoy por hoy viene a ser como hacerse la carta astral: te cobran un pastón por decirte lo que le dicen a todo el mundo.

O investigador Juan Carlos Izpisúa renuncia debido á falta de financiamento e desentendimentos proxecto

• Houbo unha falta de soporte para un novo modelo económico e un proxecto
• O investigador do Centro de Medicina Regenerativa de Barcelona foi confirmada polo correo
• Seu equipo conseguiu crear minirriñones de células nai en 2013                                                                                                                                                         O doutor en Bioquímica e Farmacoloxía , xefe do laboratorio de células nai Salk Insitute of San Diego e eminencia mundial , Juan Carlos Izpisúa , renunciou ao cargo de director do Centro de Medicina Regenerativa de Barcelona ( CMRB ), como el mesmo confirmou a través un correo electrónico para a TVE.As razóns dadas por Izpisúa na súa carta de dimisión foron " falta dun proxecto e atopar un novo modelo de financiamento competitivo que está incluida ", indicaron fontes do Ministerio de I + D + ia RTVE.esA renuncia foi coñecida a través do xornal El Pais, que apuntaba á falta de apoio económico e político pola Generalitat de Cataluña e do Goberno de España para o investigador , segundo "fontes próximas" consultados pola publicación .Ambos os gobernos gastan o 50% dun total de 3,4 millóns de euros ao ano para- CMRB través do Instituto Carlos III , en caso de centro- executivo, unha achega que foi mantida nos últimos anos, como se explica pola Secretaría Estado.Ademais, o centro de investigación financiado por outras institucións, como a Fundación privada Cellex , a multinacional farmacéutica Sanofi , a empresa CardioCel , institucións de caridade dos Estados Unidos , e mesmo levantar televisión iniciativa TV3 Marathon .Cambios na xestión CMRBIzpisúa , que está en Xapón, no momento, non comentar sobre a súa decisión por "dano ciencia" e máis tarde anunciou que falar " alto e claro ", como revelou a TVE. Resignado na última reunión do consello de CMRB celebrada o pasado luns , e despois de ser aceptado Anxo científica foi nomeado como o seu substituto Raya recolle fontes Efe referíndose ao Instituto Carlos III.O CMRB agora perdeu 18 dos 21 proxectos científicos , como o ex director do centro é o seu propietario a propiedade intelectual, como rexistrado polo xornal El País Mentres tanto, o patrocinio do Centro está composto por 15 membros, dixo nun comunicado que o profesor recoñece Izpisúa "a calidade da súa investigación mentres indesculpável expresa a necesidade de cambiar aspectos importantes da xestión e organización do Centro ".Ademais, o patrocinio asegurou que se compromete a manter o financiamento en anos anteriores e continuando proxectos de investigación iniciados.Conquistas en medicina regenerativaO CMRB foi fundada en 2004 , existe como tal desde 2006 e sempre foi dirixido por Juan Carlos Izpisúa . Desde entón, eles publicaron cerca de 230 artigos científicos , con maior incidencia nos últimos anos, como as investigacións foron progresando. Ao final de 2013 , un equipo liderado por Juan Carlos Izpisúa creado primeiro minirriñones humano, un estruturas renais tridimensionais en cultura con células nai humanas.É un descubrimento que pode facilitar o estudo de enfermidades renais, novas drogas e contribuír á realización de terapias baseadas na utilización de células nai . Ata entón , os científicos tiveron pouco éxito na conversión de células nai en células renais, un obstáculo que finalmente salvo.A principios de xullo, o CMRB equipo descubriu un novo método que facilita o proceso de obtención de células nai a partir de células adultas humanas por primeira vez ten que substituír un xene que se cre ser imposible de substituír. Esta técnica ten o potencial de converterse á práctica clínica.Como explicou o propio centro , hai dous tipos de células nai pluripotentes : as células nai embrionarias , que son células inmaturas que nunca foron a un tipo de célula diferenciada específica , e as células nai pluripotentes inducidas ( IPS , pola súa sigla en inglés) que son células adultas que foron reprogramadas -los para o seu reloxo biolóxico de volta a un estado indiferenciado .As células IPS ofrecen dúas vantaxes : poden ser creados a partir de células do propio paciente e evitar o seu rexeitamento inmunolóxica , e non implica a destrución de embrións que sobraron de tratamentos de fertilización in vitro. Ata entón , as células IPS foron producidas cunha fórmula rigorosa que permitiu que ningún mecanismo de variación que pode ser modificado polo equipo de descubrimento Izpisúa .

Filosofia de unha prisión.

Estadística de condenados 2009. Resultados provisionales
Delitos: Resultados Nacionales
Delitos según tipo de delito y nacionalidad del infractor
Unidades:valores absolutos
	España	Resto Unión Europea	Resto Europa	América	Africa	Asia	Oceanía
1. Homicidio y sus formas	947	107	17	99	103	17	2
3. Lesiones	23147	2753	308	4906	2397	211	11
6.1. Detenciones ilegales y secuestro	213	51	8	57	56	3	1
6.2. De las amenazas	7235	671	61	686	481	31	5
6.3. De las coacciones	880	68	8	96	71	4	1
7. Torturas e integridad moral	2360	298	26	418	213	21	0
8. Contra la libertad e indemnidad sexuales	1765	229	19	301	267	20	0
8.1. Agresiones sexuales	455	85	5	116	177	6	0
8.2. Abusos sexuales	746	48	8	132	60	10	0
8.3. Acoso sexual	12	0	0	0	1	0	0
8.5. Prostitución y corrupción menores	313	80	3	34	7	1	0
10.2. Allanamiento de morada	284	34	12	35	40	1	1
13.1. De los hurtos	4782	1912	201	677	540	79	70
13.2. De los robos	19139	2343	297	1204	2853	110	87
13.4. Robo y hurto vehículos de motor	2491	193	21	103	209	5	1
17.2. De los incendios	179	4	0	4	7	0	0
Fuente:Explotación del INE del Registro Central de Penados
Copyright INE 2011

Actualmente, la conciencia colectiva que hay es de que  más del 50% de los delitos son llevados a cabo por personas inmigrantes, lo que conlleva a un estereotipo negativo hacia los inmigrantes dificultándoles la integración en nuestra sociedad.

Por ello, he incluido esta tabla de los delitos cometidos en el 2009 en España,  en la que se diferencian las distintas nacionalidades de sus infractores. Sorprendentemente, para algunos, hay proporción de delitos cometidos por inmigrantes pero, no llegan ni al 70%.

Otra conciencia colectiva que hay, es que todos los ex presidiarios son personas peligrosas y de las que hay que “huir” porque todos son asesinos o violadores.

Efectivamente se dan este tipo de delitos, pero no de una forma tan genérica como la que tenemos en mente, ya que, según observamos en la tabla, la mayoría de los delitos son cometidos por personas de nacionalidad española y por robos o lesiones.

Los prejuicios están presentes en nuestras vidas desde el momento en que nacemos y nos hacen esclavos de opiniones que ni siquiera son nuestras.

Los prejuicios hacen a las personas, sobre las que recaen, no merecedoras de ciertos derechos o “privilegios”, como en el caso de los presos. Por el hecho de haber cometido un delito, que ni siquiera sabemos cuál ha sido ni las circunstancias en que se ha cometido, no tienen derecho a NADA.

No tienen sitio en la sociedad hasta que no se rehabiliten, pero, realmente para nosotros nunca serán rehabilitados y nunca les daremos la oportunidad de hacerlo socialmente. Por otro lado, tampoco tienen derecho a estar en la cárcel ya que según las opiniones que he leído en algunos foros tendrían que estar todos recluidos en un zulo, sin personal que les asista y únicamente a pan y agua, no vamos a estar pagando a una persona que al delinquir, ha dejado claro no querer permanecer a esta sociedad, sus “caprichos” (refiriéndose a una estancia, comida, estudios, etc.) de forma gratuita cuando los demás tenemos que pagárnoslo. Su único pago es que están recluidos.

Desde aquí, tan sólo quiero invitar a hacer un examen de conciencia de cada uno ya que, todos hemos dicho alguna vez “yo jamás haría…” y luego te has visto haciéndolo por distintas circunstancias que no han sido consideradas por los demás.

Simplemente, habría que considerar el hecho de que los presos, como personas que son, han podido tener circunstancias en las que han actuado de una forma determinada, y que les ha llevado a cometer un delito, por el que van a la cárcel en el último de los casos y, cumplen allí su pena.

Reflexión sobre hasta dónde podemos dejarnos llevar por los prejuicios. Analizando cada uno de ellos, para saber si son verídicos o no. Y si no son reales, ¿por qué seguir manteniéndolos? Ya que son un obstáculo más para la reinserción.

ABUSO NAS CARCERES

http://www.noticias.com/sexo-entre-funcionarios-y-presas-a-cambio-de-favores-en-una-carcel-de-madrid.271362

Temos o dereito de empregar a xente para o seu propio beneficio ? Temos o dereito de sacar proveito deles e da súa situación?

"Coa entrada en vigor da Lei de Igualdade , 22 de marzo de 2007, as escalas foron eliminados e, por iso , directores e empregados poden traballar tanto nos cárceres para mulleres ou homes. Funcionarios denuncian problemas desde as novas regras nos cárceres , porque din que a diferenza doutros empregados como policías e gardas civís que traballan nun ambiente aberto , os funcionarios prisionais pasar 24 horas do día en ambiente pechado. "( Www.elpais . con)

Pero realmente o argumento é convincente funcionarios? Debemos volver ata agora por non saber reprimir os instintos de pracer en situacións formais ?

Hai varios puntos de vista para responder a estas preguntas:

-É máis doado para as mulleres a traballar con mulleres e homes con homes nas prisións.

- Ten que adaptarse aos cambios sociais e entender que a diferenza de sexo non é un factor relevante no traballo de prisión.

Con todo, hai que dicir que o que pasou en Alcalá Meco ser considerado un incidente illado nas nosas cadeas e os responsables deben ser xulgados e castigados.

Os feitos da historia, ademais doutros que se producen diariamente noutras áreas non leva á conclusión de que a sociedade ten avanzado en moitas cuestións que eran necesarias, como é o caso da Lei de Igualdade , pero moitos asuntos son un paso atrás con respecto ao sistema.

ETNIA GITANA NAS CARCERES ESPAÑOLAS

Os problemas da etnia gitana danse desde o seu asento en Europa durante os séculos XV e XVI, os Reis Católicos , en realidade , publicou a primeira lei contra a Roma , no cal son forzados a aprender e adaptarse á vida no resto do a poboación se querían ser expulsados ​​do país ou mesmo o uso doutras castigos (prisión , malleiras, exame ...). Aínda que nos xitanos do século XIX e XX recoñece a súa situación xurídica dos cidadáns españois , senón que estaban sufrindo desigualdade. Durante a República sufriu represión pola Lei Vagrancy durante a ditadura foi renomeado Dereito civil ameaza. Cuberto por esas leis das Forzas de Seguridade do Estado , sobre a Garda Civil, supervisar buscou mesmo perseguir xitanos eo seu modo de vida para considera-los unha fonte de perigo para o resto da poboación.

Dentro da comunidade xitana pode distinguir tres capas segundo distintas situacións económicas e ocupacións destes. Un grupo que se dedica ao tráfico estable e adecuada documentación ( vendas de licenzas ), de xeito que xa son economicamente autosuficiente, un segundo grupo que combina tráfico irregular con outras actividades , ten a situación financeira máis precaria e pode ata fregar a pobreza e buscar a axuda de servizos sociais e , por fin , un terceiro grupo que está claramente nunha situación de marxinación e exclusión , con altos niveis de pobreza e servizos sociais que son necesarias Paralelamente a estes tres grupos hai xente para invocar a súa situación económica se involucrar en actividades ilegais e ilícitas ( roubo, tráfico de drogas ...) , non só reforzar os estereotipos negativos da comunidade xitana.

Na cultura xitana é unha gran diferenza entre os sexos , o home sempre prevalecer sobre as mulleres , incluíndo pais solteiros , son moi sensibles e mesmo totalmente suxeita á vontade do pai, irmán ou fillo adulto destes. Mulleres xitanas coa venda de chatarra , roubo, etc contribuír con cartos para a economía doméstica por iso non é de estrañar que tamén axudan nas tarefas criminais e ilegais que algúns desenvolven e son cómplices nas súas accións , indo así engrosar a poboación carcerária corrente.

Isto é tan importante como que o 25% dos xitanos españois e os prisioneiros son os delitos máis comúns son contra a saúde pública (medicamentos ) e da propiedade.

Para coñecer os problemas deste grupo , en 2000, tivo lugar o Proxecto Barani ( Barani significa que mulleres presas en argot ), que consistiu en entrevistar mulleres prisioneiras Roma e os membros do sistema de seguridade, xudicial e prisional . Este estudo destaca que a maioría son mozos entre 25 e 40 anos e nais fixeron é dada pola idade que estes están casados ​​e teñen fillos, outra parte importante é o alto nivel de alfabetización e que o 32% non saben ou non ler ou escribir e outros 28% len , pero non escriben como estes deben pronto deixar a escola para unirse ao traballo doméstico e traballar para contribuír con cartos para a economía doméstica , para que poidamos poñer en 85 % das mulleres xitanas con moi baixo nivel de escolaridade. 83% están casados ​​e 87 % dos nenos con unha media de preto de 4 fillos por persoa. O grupo de mulleres xitanas sofren dentro e fóra da prisión os problemas que afectan a comunidade xitana , a falta de recursos, vivenda, ecuación, ocupación, o racismo , a incomprensión ausencia de programas específicos para estes grupos , etc Este número excesivo de mulleres xitanas que están actualmente nas prisións españolas indica que aínda existen moitos mitos , crenzas, estereotipos e prexuízos que inflúen a criminalización das mulleres xitanas , sen recibir alternativas á prisión cos efectos negativos que estes teñen que seus fillos e familias.

VIOLENCIA MACHISTA E DELICUENCIA FEMINISTA

Sabemos que a violencia doméstica é un problema que afecta varias áreas da vida familiar e social, pero poucos teñen pensado sobre os efectos producidos sobre a taxa de delincuencia feminina.

O 80% das presas sufriu a violencia de xénero, antes de entrar no cárcere, en comparación con 12 % de toda a sociedade española , segundo o informe da Fundación Surt en poboación carcerária feminina:

   "Despois de sufrir constantes episodios de abuso , algunhas mulleres , salvo acaban atacando o agresor. Outros temen ou coacción , " ir contra as drogas ." Ademais, en moitos casos, a violencia leva ao aumento do uso de drogas , xa que as mulleres queren fuxir, para esquecer. Ademais, ten que saír de casa para fuxir do agresor e os limitados recursos financeiros, deciden crime. Non sorprendente , moitas das mulleres que están en prisión , cumprindo pena por unha primeira ofensa ".

A pesar de non haber estudos confirmaron a relación entre as vítimas de violencia doméstica e infrinxir a lei , se iso , os datos revelan que estes aspectos teñen unha conexión. A super- representación de mulleres prisioneiras que sufriron algún tipo de abuso pode ser explicado por relacións familiares degradadas onde a muller é sometida a través do dominio do home por medio da violencia: na maioría dos casos, a violencia do exerce un marido ou compañeiro , pero tamén hai unha porcentaxe representado pola mesma familia (pai , irmáns ...). Claramente, a destrución sistemática de personalidade que as mulleres foron vítimas de violencia pode solicitar , por varias razóns, para o crime : ou fuxir ou levar a casa ao seu agresor feliz.

Dentro do Plan de Acción para a Igualdade nos cárceres , a Secretaría Xeral de Institucións Penitenciarias lanzou este ano un programa de intervención con presas para evitar as mulleres de violencia de xénero a ser realizado en trece prisións.

O que non podemos esquecer é que estamos lidando con o problema de comportamento crónico que é abuso. Non adianta estar no plano das vítimas , promovendo a prevención de prisioneiras , que xa sufriron o abuso que os levou a este extremo. Ata que as cousas non cambian e obter uns niveis de violencia cero , debemos seguir traballando en todos os niveis , sen deixar de lado os programas cos infractores para evitar reincidencia .

O PROBLEMA DO CONSUMO E TRAFICO DE DROGAS NAS CÁRCERES ESPAÑOLAS

As drogas, tras o suicidio é a causa subxacente da maior parte das mortes en prisións españolas , segundo Servimédia 169 mortes foron rexistradas entre 2004 e 2007 directamente relacionado ás drogas.

Este é un problema que autolimenta formando un círculo vicioso entre os propios consumidores e bandas que se forman para manter o consumo ea introdución de substancias nas institucións , incluíndo moitos presos usan as súas autorizacións de saída para introducir en torno Jail grandes cantidades de todo tipo de sustancias tanto o consumo como o " violín " con outros presos , porque é un xeito doado de obter diñeiro ou outros favores de forma intercambiable .

Contra esta situación organismos públicos loitan con recursos escasos , como a dixitalización de paquetes recibidos por prisioneiros e as consultas de rutina, e superficial feita por funcionarios da prisión como o lesgilación non lles permiten tomar medidas máis duras, sen o consentimento do ameazante, porque eses outros dereitos dos presos. Mentres institucións públicas ou privadas (ONGs) realizada progrmas para reducir o uso de drogas en prisión desde actualmente , preto de 54% dos presos son adictos ás drogas sustancia como tranquilizantes ( benzodiazepínicos ), heroína, cannabis e mesmo cocaína.

O problema do abuso de drogas no pai poboación carcerária vén do feito de que máis do 50% ( no ámbito do Ministerio de Sanidade , Política Social e Igualdade ) de persoas que entran prisión e hai moito tempo en contacto coas drogas, sendo propios , en gran proporción por vía intravenosa, este feito agrávase o problema e as dificultades de obtención de jiringuillas e material hixiene esterilizados usuarios de drogas foron " obrigados " a ter que compartir estas ferramentas coa hepatite e VIH crecer e estenderse con gran facilidade.

Dada a complexidade do problema da administración penitenciaria e as axencias terán que afectan non só as medidas represivas , pero quizais máis medidas que visen o desenvolvemento persoal e motivación do preso para saír desta situación axudou cos programas existentes , tales como o mantemento con metadona e outros programas de saúde para os adictos ás drogas.

Para facer-se máis conscientes da dimensión deste problema, visite a páxina web do Ministerio de Sanidade , Política Social e Igualdade .

O ANTES E DESPOIS DAS PRISIÓNS

Antes e despois das prisións.

Evolución das prisións, de Franco á democracia.

Nos cárceres da era Franco , ambos presos e funcionarios que alí traballaban eran totalmente diferente de dicir ata hoxe. Naquela época, os prisioneiros foron detidos por ser gay ou non seguir o réxime naquel tempo " comandante" e, actualmente, non está a suceder.

No pasado, os presos non recibiron ningún salario para estar na cadea e, en vez agora pode traballar e recibir un pequeno salario.

Hoxe , dispoñible equipo médico e profesional para axudar a súa reintegración e adaptación dentro das prisións. Teñen enfermeiros , médicos, psicólogos ou traballadores sociais , e no pasado non tiñan estas características e para eles os prisioneiros non tiñan o dereito á saúde , en definitiva , os prisioneiros eran inútiles no momento.

Agora prisión serve para reintegrar -se na sociedade e de rematar a frase, pode chegar a ter unha vida boa. No interior das prisións teñen facilidades para estudar e facer-se programas de graduación , realizar o adestramento aínda teñen acordos con empresas cando saen poden ser contratados con máis facilidade e rapidez. No canto de idade , eles non recibiron esta oportunidade , porque non eran benvidos na sociedade ( aínda que tamén é importante notar que a reintegración dos presos non está totalmente establecida ).

As opcións de lecer que existen actualmente en moitas prisións son máis numerosos do que antes. Agora eles teñen ximnasios , piscinas, patios , sala de televisión , biblioteca , e mesmo unha pequena tenda ... nada que ver co que anteriormente só existía patio.

Unha das maiores cambios que se produciron hoxe está na esfera xudicial da lexislación. Actualmente están protexidos polas leis e dereitos que antes non existían , comezando coa Constitución española (* ver art. 25 CE) e rematando con leis específicas, tales como a Lei de prisión.