A filosofia da historia

A filosofía da historia é a rama da filosofía que estuda o desenvolvemento e as formas en que os humanos crean historia. Pode, nalgúns casos, especular sobre a existencia dun obxectivo teleolóxico ou historia obxectiva, ou preguntar se existe un proxecto, propósito, principio orientador ou finalidade no proceso de creación da historia.A preocupación coas cuestións da filosofía da historia son variados e complexos. Algúns deles poden ser: ¿Cal é o suxeito propio do obxecto de estudo da filosofía do pasado humano? É o individuo? Son o social, cultural , ou que toda a especie humana? Indo máis aló destas cuestións clásicas, algúns filósofos modernos introduciron un novo concepto , argumentando que a historia non é o estudo do individuo, feitos, tornándose o estudo dun conxunto complexo, que inclúe non só as accións pasado humano e as súas consecuencias visibles, pero inclúe unha serie de factores no contexto , como as relacións humanas, as correntes de pensamento, as motivacións individuais, e quizais o factor máis recentemente engadido e que revolucionou este campo de filosofía, son os pensamentos , accións, relacións e motivaciones do individuo que escribe a historia, é dicir, o historiador. Como Edward Hallett Carr escribiu no seu libro Que é a historia? 

Carácter  histórico de la filosofia y carácter filosófico de la historia


O home é un ser histórico oposición aos seres naturais, que non teñen ningunha posibilidade de cambio , son estáticos. Con todo, o ser humano está constantemente a facer -se. Na medida en que a filosofía é media histórica é determinada no espazo e no tempo , sitúase sempre dunha forma particular , poñendo os problemas con que se enfronta a sociedade en que vive e seu momento histórico.Os filósofos buscan solucións a problemas específicos , pero representan unha respostas universais , polo que Platón, cando confrontados co colapso político de Atenas, despois da morte de Pericles , a tiranía ea corrupción da nova democracia, e levanta unha solución definitiva e República universal é utópica e teórico , mentres os políticos da época que eles estaban buscando solucións a curto prazo , parches o problema, en vez de resolve-lo do chan.A historia , por outra banda tamén ten un filosófico , e sempre ten narrativa filosófica que complementa o seu sentido. Haberá , polo tanto, idealista e historiadores materialistas, hegeliana e marxista, positivista e hermenéutica , etc. A filosofía da historia é tan intrínseca á historia como o pensamento do historiador , que , queira ou non, unha perspectiva filosófica en particular está sempre actuando . Notamos que a filosofía ea historia están sempre en contacto próximo.